Un Tiempo Favorable: Mensaje Cuaresmal del Arzobispo Vigneron Durante el Año del Jubileo de 2025
Queridos Hermanos en Cristo,
“En el tiempo favorable te escuché, y en el día de salvación te ayudé” (2 Co 6,2). Con las palabras del apóstol Pablo de la segunda lectura del Miércoles de Ceniza, comenzaremos el tiempo de Cuaresma en este Año del Jubileo 2025. Las palabras de San Pablo a la iglesia de Corinto sobre un “tiempo favorable” hacen eco de las propias palabras de nuestro Señor en la sinagoga de Nazaret y de las palabras del profeta Isaías siglos antes. Con estas palabras también comencé mi mensaje a los fieles en el Adviento del Año Jubilar anterior: “El Espíritu del Señor esta sobre mí, porque me ha ungido… para proclamar un año de gracia del Señor” (Lucas 4,18-19; véase también Isaías 61,1-2). ¿Qué significan estas palabras para la Iglesia de Detroit que vive en el año 2025? ¿Qué significa decir que este año y este tiempo son de alguna manera favorables para el Señor?
En primer lugar, nuestro tiempo de jubileo se convierte en un tiempo favorable porque Dios nos proporciona este tiempo para aceptar su gracia, su regalo indescriptible de misericordia. En 2 Cor 6,1, justo antes del pasaje citado anteriormente, San Pablo apela a los corintios “a que no reciban en vano la gracia de Dios”. Recibir la gracia de Dios plenamente, entonces, es aceptar la vida plena de Dios que nos comparte en el Misterio Pascual, es decir, la muerte y resurrección de Jesucristo. Nos preparamos para la próxima temporada de Cuaresma por medio de nuestra participación en la Pasión y Resurrección de Cristo
Esta Cuaresma, en el espíritu del Año Jubilar, cada uno de nosotros puede buscar oportunidades para morir a sí mismo y vivir para Dios. Lo primero que viene a la mente es la muerte a uno mismo que ocurre cuando nos acercamos al Sacramento de la Reconciliación, especialmente si hemos estado alejados de este sacramento durante algún tiempo. Es cierto que el pecado no nos trae más que dolor, pero al mismo tiempo, el dolor por sentido por haber pecado (o contrición) es un remedio sanador. No hay pecado tan dañino que no pueda ser perdonado por una confesión humilde y contrita; no hay herida tan dolorosa que no pueda ser sanada por las heridas de Jesús, el Médico Divino; no hay alma que esté tan perdida que no pueda arrepentirse, retornar, buscar la misericordia de Dios y ser recibida de nuevo en la casa de Dios en el umbral de la esperanza que es la puerta del confesionario. Invito a todos los fieles de la arquidiócesis de Detroit a examinar sus conciencias, identificar los patrones de pecado para conversión, buscar un sacerdote y celebrar el Sacramento de la Reconciliación durante esta temporada de Cuaresma como una forma de prepararse más plenamente para los gozos de la Pascua. Ahora es el momento de aceptar la gracia de Dios que está disponible para aquellos que “piden, buscan y llaman” (ver Mateo 7,7-8; Lucas 11,9-10).
En segundo lugar, nuestro tiempo de jubileo se convierte en un tiempo favorable porque en este tiempo Jesús realiza su obra en nosotros para hacernos aceptables para Dios. En cada misa, cuando se preparan las ofrendas en el altar, el sacerdote invita a los fieles a hacer oración para que su “sacrificio y el de ustedes sean aceptables para Dios, Padre todopoderoso”. A esto, respondemos: “Que el Señor reciba este sacrificio para alabanza y gloria de su nombre, para nuestro bien y el de toda su santa Iglesia”. La ofrenda de Jesús de sí mismo a su Padre es para nuestro bien y se hace presente cada vez que se ofrece el sacrificio de la misa. La entrega de Cristo es su ofrenda completa al Padre, “el sacrificio de la reconciliación perfecta” (Plegaria eucarística de la Reconciliación II), que es el único sacrificio aceptable a Dios para restaurar la humanidad a su amistad. Pero en la misa no observamos pasivamente cómo Dios nos reconcilia consigo mismo en Cristo Jesús; más bien, en la liturgia, nos hacemos partícipes y participantes activos del sacrificio de Cristo. En la Eucaristía, el sacerdote ora para que Cristo también “nos haga ofrenda eterna” al Padre (Plegaria eucarística III); imperfectos como somos, nos convertimos en parte de la ofrenda perfecta de Jesús de sí mismo. Muchos en la arquidiócesis de Detroit se están preparando para recibir la Eucaristía por primera vez en la Vigilia Pascual o durante el tiempo de Pascua. Estos hermanos nuestros tienen hambre de comunión con Jesús en el Santísimo Sacramento. Podemos unirnos a ellos en oración esta Cuaresma para que Jesús aumente también nuestra hambre y deseo por él, de modo que, en comunión con el Señor Eucarístico, podamos convertirnos en un sacrificio aceptable para el Padre.
Finalmente, nuestro tiempo de jubileo se convierte en un tiempo favorable porque es el momento de aceptar de mejor gana los sacrificios y penitencias que adoptamos en Cuaresma y los que se nos presentan en la vida diaria. Cuando unimos nuestros sufrimientos a los de Jesús en la cruz, él continúa su obra salvadora en nosotros. Por eso san Pablo dice a los corintios que el “tiempo favorable” es también el “día de la salvación” (ver 2 Cor 6,2). Esta Cuaresma, al abstenernos de distracciones (por ejemplo, el uso de aplicaciones de teléfonos celulares o redes sociales) o al renunciar a ciertos alimentos y bebidas (ayuno), demostramos nuestra dependencia de Dios y nuestra necesidad de desapego y conversión del pecado. El ayuno aumenta nuestro deseo de Dios y nos vacía, para que Dios pueda llenarnos y sostenernos con su gracia. Muchas otras obras de misericordia y penitencia—fomentadas por la Iglesia en el Año Jubilar para quienes buscan la indulgencia plenaria—también nos brindan la oportunidad de sacrificar algo de nuestro tiempo o preferencias para servir a los demás, como visitar: a los enfermos, los presos, los ancianos, los discapacitados, los necesitados o en dificultades, o aquellos que experimentan soledad, desesperanza o desaliento. Nos convertimos en peregrinos de la esperanza en este Año Jubilar cuando somos compasivos, cuando “sufrimos con” aquellos con quienes compartimos este viaje de peregrinos.
El viaje con esperanza del peregrino traza el camino del Señor al Calvario; sin embargo, ese viaje no termina con la cruz, sino con el gozo del amanecer de la Pascua, el gozo de la tumba vacía y el gozo de la proclamación del Evangelio: “No está aquí, ha resucitado” (Lucas 24,6). En esta Cuaresma, en mi oración pido para que aceptes tanto la cruz como la resurrección en tu vida, así como cualquier sacrificio particular al que Jesús te haya llamado para que estés más estrechamente unido a su sacrificio. Como la Iglesia ora en una antífona antes del Magnificat de Nuestra Señora: “Con su perseverancia, salvarán su alma, dice el Señor” (ver Lucas 21:19).
Sinceramente suyo en Cristo,
Arzobispo Allen H. Vigneron
